In case greeks truly want the marbles to return to the Acropolis they don’t need to ask London.
They should start their inquiries at the christian churches which are situated on archaeological sites by and round Acropolis and Plaka, where they can find tons of marbles removed from the Parthenon: these marbles have been used in the churches’ construction...
Numerous analyses find their way to the media on a daily basis, all attempting to explain the repercussions of Greece’s inability to reform and lead itself to an economic growth that will eventually free the country from the constantly increasing need of borrowing money to satisfy its basic needs.
However, all those reports and economic analyses have something in common. They fail to deeply examine the socio-cultural roots of the greek crisis. If one does not take into account the idiosyncrasy and the psycho-synthesis of the modern greek people, will just miss the point.
Modern Greece is by no means related either genetically or culturally to the ancient cosmos and the people who once occupied this land. The modern greeks are just an intermixture of balkan tribes...
Η θρησκευτική πίστη δεν αποτελεί προϋπόθεση για την υγιή ευημερία των κοινωνιών
Yπάρχει μια κοινή πεποίθηση, την οποία μοιράζονται οι οπαδοί των διαφόρων θρησκειών, ότι η λατρεία τού θεού και η υπακοή στα κελεύσματα τής θρησκείας θεωρούνται ουσιώδη για μια υγιή και ειρηνική κοινωνία, ενώ όταν ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων μιας κοινωνίας απορρίψει το θεό, τότε θα επέλθει η αποσύνθεσή της.
Σε περίπτωση, που η θρησκευτική αυτή θεωρία, τού ότι η τυχόν απομάκρυνση από το θεό είναι η αιτία για όλα τα κακά τής κοινωνίας είναι σωστή, τότε θα έπρεπε να αναμένουμε τα περισσότερο θρησκευόμενα έθνη στη Γη να είναι οι προμαχώνες τού εγκλήματος, τής φτώχειας και των ασθενειών και τα πρότυπα των υγιών κοινωνιών. Η σύγκριση των άθρησκων εθνών όμως, με τα περισσότερο θρήσκα αποκαλύπτει μια πολύ διαφορετική κατάσταση...
Η λέξη καρκίνος στις μέρες μας έχει αποκτήσει τεράστια δύναμη. Μόνο το άκουσμά της αρκεί για να σπείρει τον τρόμο και τον πανικό.
Φανταστείτε αν ο γιατρός σας μετά από κάποια εξέταση, σάς ανακοίνωνε, ότι έχετε καρκίνο. Στην κυριολεξία θα άνοιγε η γη να σάς καταπιεί, θα παραλύατε από τον φόβο σας και θα πιστεύατε, ότι σε σύντομο χρονικό διάστημα θα πεθαίνατε.
Θα δεχόσασταν ό,τι θα σάς έλεγαν οι «ειδικοί», νοιώθοντας αδαής και άσχετος για την ίδια σας την ασθένεια. Δεν θα είχατε καμμία άποψη για την πορεία και την εξέλιξη τής ασθένειάς σας, καμμία επιλογή για το τι αγωγή θα λαμβάνατε, για το αν θα κάνατε χημειοθεραπεία ή όχι, για το αν θα σάς χειρουργούσαν, αν θα ακρωτηρίαζαν κάποιο πάσχον μέλος σας. Όλα αυτά θα τα αποφάσιζαν οι γιατροί σας ακολουθώντας το «πρωτόκολλο τού καρκίνου» χωρίς να σας ρωτήσουν, απλά θα σάς τα ανακοίνωναν!
Θα ξυπνάγατε απ΄ το χειρουργείο και θα σάς έλειπε το στήθος σας, το νεφρό σας, ο μισός πνεύμονάς σας, ή κάποιο άλλο όργανό σας και δεν θα μπορούσατε παρά να συναινέσετε με την αφαίρεση αυτή. Θα ακολουθούσαν ατελείωτες χημειοθεραπείες και ακτινοβολίες, επειδή «έτσι θα έπρεπε». Θα έπεφταν οι τρίχες τού σώματός σας, τα νύχια σας και θα είχατε τεράστιες επιπλοκές και παρενέργειες. Εσείς, απλά θα δείχνατε την απόλυτη εμπιστοσύνη στις γνώσεις και στις μεθοδολογίες τής συμβατικής Ιατρικής σιωπηλά και στωικά χωρίς άποψη και δυνατότητα επιλογής, αφού σας έχουν ήδη πείσει μέσω τής πληροφόρησης, που έχετε λάβει από τα Μ.Μ.Ε. και τους γιατρούς σας, ότι αυτοί και μόνον αυτοί μπορούν να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά τον καρκίνο…
Σε περίπτωση, που οι ρωμιοί πράγματι επιθυμούν την επιστροφή μαρμάρων στην Ακρόπολη, δεν χρειάζεται να παρακαλούν το Λονδίνο. Ας ξεκινήσουν από τους χριστιανικούς ναούς, που βρίσκονται στους αρχαιολογικούς χώρους κάτω και γύρω από την Ακρόπολη και την Πλάκα, όπου μπορούν να βρουν τόννους μαρμάρων αποσπασμένων από τον Παρθενώνα, τα οποία έχουν ενσωματωθεί στη δόμησή τους...
ΓΕΝΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ
CHESS WITH YOUR LIFE
TarzanBros: Soul από τη Θεσσαλονίκη
Έγραψε στις
15.05.2013 ο/η:
Φυλακτού Ευγενία
Οι TarzanBros είναι δημιουργία τού Θεόφιλου και Γρηγόρη Ταντανόζη, ένα σύμπλεγμα DJing, φωνητικών και live band, όλα ενωμένα σε ένα μοναδικό soul στυλ.
Οι μουσικές επιρροές από τα παιδικά τους χρόνια ήταν κυρίως hard rock, folk και jazz.
Μετά από κάποια χρόνια μουσικής εξέλιξης σε διάφορες μπάντες (Global Vibe, Orchestra Sonora)
σε Θεσσαλονίκη, Κέρκυρα και Κύπρο, τα σετ τους ξεχυλίζουν με funk / latin / hip-hop / reggae ρυθμούς, όλα μιξαρισμένα με soul.
Soul -όχι τόσο σαν είδος μουσικής, αλλά σαν τρόπος μουσικής αντίληψης και λειτουργίας- αυτός είναι ο ήχος των TarzanBros...
Ice-cream Land (feat. T. Alexakis & Marta)
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΟΙΝΑ
Προσφώνηση αγανάκτησης κάποιου από την ισχνή μειοψηφία των «αιρετικών»
Έγραψε στις
01.05.2013 ο/η:
Μουαμάρ Ιγνάτιος
Ακούω και διαβάζω τελευταία αρκετούς δημοσιογραφίσκους, που εργαζόμενοι ως κυβερνητικά τσιράκια και παπαγαλάκια, εκφράζουν συνεχώς αισιοδοξία για το μέλλον αυτής τής χώρας λέγοντας, πως «ήρθε η ώρα να διορθώσουμε τα λάθη, που όλοι κάναμε στο παρελθόν».
Δηλαδή, αυτοί οι κύριοι θεωρούν, πως π.χ εγώ ταλαίπωρος έκανα τα ίδια λάθη και συνεπώς φέρω την ίδια ευθύνη με αυτούς, που κυβέρνησαν και όσους όλους τους βοήθησαν να κυβερνήσουν...
Η ΑΠΟΛΑΥΣΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ
Ο χριστιανικός μηδενισμός τής σάρκας στη ζωή και το έργο τού μαρκήσιου ντε Σαντ
Έγραψε στις
18.04.2013 ο/η:
Onfray Michel
Ο Σαντ γοήτευσε το σύνολο σχεδόν τής διανόησης τού δεύτερου μισού τού 20ού αιώνα: τον Μπρετόν και τον Σαρ, την Μποβουάρ και τον Μπατάιγ, τον Κλοσόφσκι και τον Μπλανσό, τον Φουκό και τον Ντελέζ, τον Λακάν, καθώς και τον Σολέρ. Σήμερα, μπορούμε να σταματήσουμε να τρέφουμε το μύθο, να διαβάσουμε επί τέλους πραγματικά.
Η σκέψη τού Σαντ ως ρηξικέλευθη φιλοσοφία τού φεουδαρχικού ηδονισμοὑ, βασική αρχή τού οποίου αποτελεί η άρνηση τού άλλου και η ικανοποίηση, που προκαλείται από το έγκλημα, μάλλον συντηρεί το χριστιανικό μηδενισμό τής σάρκας, παρά τον απορρίπτει.
Οι οπαδοί τού Σαντ, απορροφημένοι από τη θρησκεία τους, βυθισμένοι στη λατρεία τού κειμένου, αγνοώντας την ιστορία και τα βιογραφικα στοιχεία, παρουσιάζουν τον σεξουαλικό εγκληματία Σαντ ως ένα θεωρητικό αναλυτή τής ανθρώπινης ψυχής. Σύμφωνα με τον θρύλο τους, ο Μαρκήσιος, αυτός ο αλαζονικά και σταθερά προσκολλημένος στο γαλάζιο αίμα του, εμφανίζεται σαν επαναστάτης. Ο ακόλαστος φαλλοκράτης παρουσιάζεται μεταμφιεσμένος σε απελευθερωτή τού έρωτα. Ο αποδεδειγμένος δήμιος, κάτι, που επιβεβαιώνεται από οποιαδήποτε βιογραφία του, γίνεται θύμα τού συστήματος...
ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ ΤΡΟΦΗ
Έγραψε στις
16.04.2013 ο/η:
Φυλακτού Ευγενία
Τράπεζες, ανακεφαλαιοποίηση, καταθέσεις, εγγυήσεις, μικροοικονομία, μακροοικονομία, επενδύσεις. Όλες αυτές οι λέξεις συνοψίζονται σε μια: το χρήμα! Περί αυτού πρόκειται. Πολιτική και οικονομία σε ένα θανάσιμο σφιχταγκάλιασμα. Ας αναλύσουμε λοιπόν, τί ακούμε.
Εδώ και μερικά χρόνια ακούγονται τόσο πολύ οι τράπεζες στα, πτωχεύουν - δεν πτωχεύουν, τι θα γίνει με τα χρήματα των καταθετών, θα παρακρατήσουν μέρος καταθέσεων; Διότι ο πελάτης εάν καταθέσει από ένα ποσόν και επάνω, είναι «επενδυτής» και όχι «καταθέτης», σύμφωνα με αυτές, εισάγοντας νέες έννοιες, με σκοπό να κλέψουν όσα περισσότερα χρήματα μπορούν από τους πολλούς...
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ
Η μόνη διαφαινόμενη διέξοδος για τους νέους
Έγραψε στις
11.04.2013 ο/η:
Μουαμάρ Ιγνάτιος
Η δημοσιονομικού χαρακτήρα κρίση στην Ελλάδα δέν έχει καμμία σχέση με τα αίτια τής κρίσης στις υπόλοιπες χώρες τού νότου.
Η ιδιαιτερότητα αυτή οφείλεται, στο ότι στην Ελλάδα δέν κατέρρευσαν οι τράπεζες, αλλά το ίδιο το κράτος και η σοβιέτ τύπου οικονομία του...
ΣΑΝ ΒΓΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΗΓΑΙΜΟ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΤΡΟ
Ένα καθημερινό στιγμιότυπο από τη χώρα τού Γραψαρχιδιστάν
Έγραψε στις
03.04.2013 ο/η:
Φυλακτού Ευγενία
Το Μετρό μια χαρά λειτουργούσε. Όμως, θα φτάσω μέχρι εκεί; Θα προλάβω να αγοράσω εισιτήριο και να το ακυρώσω;
Κατοικούμε στη Ρωμιοσύνη, ένα γεωγραφικό οικόπεδο (παρντόν, χώρα) και είμαστε μια ομάδα ανθρώπων, οι ρωμιοί, γεμάτοι ευαισθησίες για τις «ειδικές ομάδες ατόμων». Εκτός των αναπήρων, είναι οι μαμάδες με τα καρότσια των μωρών τους, είναι οι ηλικιωμένοι, που βαδίζουν με δυσκολία. Εμείς, πάντα υπερευαίσθητοι σε όλους αυτούς, πάντα πρόθυμοι να γκαρίξουμε για τα δικαιώματά τους...
ΦΡΑΠΟΓΑΛΟ ΑΝΤΙ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΑΪΜΑΚΛΗ
Η μόνη ''εξέλιξη'' τού ρωμηού τον τελευταίο αιώνα
Έγραψε στις
02.04.2013 ο/η:
Αργύρης Νίκος
Στον καφενέ απ’ έξω σαν μπέης ξαπλωμένος, τού ήλιου τις ακτίνες αχόρταγα ρουφώ, και στων εφημερίδων τα νέα βυθισμένος, κανέναν δέν κοιτάζω, κανέναν δέν ψηφώ.
Σε μια καρέκλα τόνα ποδάρι μου τεντώνω, το άλλο σε μίαν άλλη, κι ολίγο παρεκεί, αφήνω το καπέλο, και αρχινώ με τόνο, τους υπουργούς να βρίζω και την πολιτική.
Ψυχή μου! τι λιακάδα! τι ουρανός ! τι φύσις ! αχνίζει εμπροστά μου ο καϊμακλής καφές, κι εγώ κατεμπνευσμένος για όλα φέρνω κρίσεις, και μόνος μου τις βρίσκω μεγάλες και σοφές.
Βρίζω εγγλέζους, ρώσους, και όποιους άλλους θέλω, και στρίβω το μουστάκι μ’ αγέρωχο πολύ...
ΘΠΑ
(Θεοκρατικές Πολιτείες Αμερικής)
Έγραψε στις
20.03.2013 ο/η:
Αργύρης Νίκος
Παρά τις προθέσεις των ιδρυτών της, να δομήσουν την Αμερική ως ένα φιλελεύθερο κοσμικό κράτος, πληθαίνουν οι ενδείξεις τον τελευταίο καιρό, ότι η Αμερική ολισθαίνει σταθερά προς μια χριστιανικού τύπου θεοκρατία.
Στο παραπάνω βίντεο υπάρχουν ορισμένες χαρακτηριστικές σκηνές από σημερινές αμερικάνικες τηλεοπτικές αστυνομικές σειρές, που προβάλλονται σε όλο τον κόσμο (CSI κ.ά.), με ροζάρια, εσταυρωμένους, προσευχές κ.λπ.. Παρακολουθείστε επί πλέον στο τέλος ένα στιγμιότυπο από μια προσευχή στο Λευκό Οίκο με τη συμμετοχή κυβερνητικών αξιωματούχων και τού προέδρου.
ΣΕΞ: ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Έγραψε στις
12.03.2013 ο/η:
Πτωχός τω πνεύματι
Πραγματικά ελεύθερος είναι ο άνθρωπος, που δέν θέλει ούτε να εξουσιάζει ούτε να εξουσιάζεται. Γι’ αυτό κι οι θρησκείες έχουν σοβαρό προβληματάκι με την ελευθερία. Το ίδιο πρόβλημα έχει κι ο φασισμός.
Δέν είναι καθόλου τυχαίο, που συνήθως θρησκευτικός φανατισμός και φασισμός πηγαίνουν χέρι-χέρι.
Αλλά δέν είναι μόνο η ελευθερία, που προκαλεί αλλεργία στα θρησκευτικά ιερατεία και στους φασίστες. Οι τύποι αυτοί έχουν πρόβλημα και με τη σεξουαλικότητα, και γενικότερα με το γυναικείο φύλο...
ΡΩΜΙΟΣΥΝΙΣΤΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ
Το ''ες έδαφος φέρειν'' στο κέντρο τής Αθήνας
Έγραψε στις
06.03.2013 ο/η:
Λάζαρης Γιάννης
Ούτε βασιλικός, όπως λεγόταν παληότερα ούτε εθνικός, όπως -εν μέσω δημοκρατικού οίστρου μετονομάστηκε πριν από μερικές δεκαετίες- πρέπει να ονομάζεται ο κήπος στο κέντρο τής Αθήνας.
Βασιλιάδες, δικτάτορες, δημοκράτες, αριστεροί, δεξιοί, πρόεδροι δημοκρατίας, πρωθυπουργοί κ.λπ. κ.λπ., αλλά και εκατομμύρια απλών ανθρώπων έχουν περάσει από το συγκεκριμένο εικονιζόμενο μέρος τού κήπου, το οποίο δέν είναι κρυμμένο πουθενά στα βάθη του, αλλά είναι ορατό ακόμα κι από έξω, από την οδό Ηρώδου Αττικού, σχεδόν απέναντι από το μέγαρο Μαξίμου...
Δεν είμαστε έλληνες, που γίναμε χριστιανοί, αλλά χριστιανοί, που φαντασιώθηκαν, ότι κατάγονται από τους αρχαίους έλληνες
Οι λαοί τού -πολυεθνικού- Βυζαντίου είχαν εκβυζαντινισθεί κι όχι εξελληνισθεί, όπως λανθασμένα υποστηρίζεται. Τους επιβλήθηκε η γλώσσα τής αυτοκρατορίας (τα ελληνικά, τα «αγγλικά» τής εποχής, δηλαδή) και η ορθόδοξη χριστιανική θρησκεία.
Δεν ήμασταν έλληνες, που μεταλλαχτήκαμε -δια τής βίας ή μή- σε χριστιανούς, αλλά ακριβώς το αντίθετο. Ένα συνοθύλευμα βαλκανικών -και όχι μόνον- χριστιανικών λαών ήμασταν, που μόλις από τον 19ο αιώνα κι ύστερα, μάς μπήκε η ιδέα, ότι δήθεν καταγόμαστε από τους αρχαίους έλληνες. Αυτό συνήθως αναφέρεται ως: «απόκτηση ελληνικής εθνικής συνείδησης».
Οι μεγάλες αυτές ιδέες περί ευγενούς καταγωγής, που συνεπάγονται εξ άλλου έλλειψη παιδείας και αυτογνωσίας, είναι οι κύριες αιτίες για τα διαχρονικά χάλια τής Ρωμιοσύνης. Κι άλλοι λαοί είναι χριστιανοί στις μέρες μας, δεν είναι όμως τόσο άφρονες και φαντασμένοι όσο οι ρωμιοί, αλλά πορευόμενοι με παιδεία και αυτογνωσία, προοδεύουν...
Οι σημερινοί μικρασιάτες τής Ελλάδας κατάγονται από μια πανσπερμία ασιατικών φυλών, που έζησαν στην περιοχή στο πέρασμα των αιώνων. Οι συνδετήριοι κρίκοι, οι οποίοι τους ενώνουν με τους υπόλοιπους κατοίκους τού ελλαδικού χώρου, είναι η κοινή ορθόδοξη χριστιανική πίστη και η χρήση τής ρωμέικης γλώσσας (νεοελληνικής), που τους επιβλήθηκαν επί βυζαντινής περιόδου, αρκετές φορές δια τής βίας.
Οι μικρασιάτες πρόσφυγες στην Ελλάδα κι ιδίως οι πόντιοι στη Μακεδονία, δεν έχουν φυλετική σχέση με τους αρχαίους έλληνες αποίκους, αλλά αποτελούν πληθυσμιακό σύμφυρμα γεωργιανών, αρμένιων, σελτζούκων και κυρίως λαζών, ανάμικτο με τα αναρίθμητα γηγενή φύλλα τής περιοχής...
Το ζήτημα τού μεσαιωνικού εκσλαβισμού τού ελλαδικού χώρου αποτελεί ευθεία βολή στην ιδέα περί δήθεν ιστορικής συνέχειας των αρχαίων ελλήνων και των σημερινών κατοίκων τής Ελλάδας, το σκληρό πυρήνα δηλαδή, τού σύγχρονου εθνικού μας μύθου. Οι ιστορικοί, που αναφέρθηκαν σ΄ αυτό, δέχθηκαν το ανάθεμα τού επίσημου νεοελληνικού κρατιδίου, αλλά και των ποδηγετούμενων ρωμιών διανοούμενων, οι οποίοι τούς αποκήρυξαν, ενίοτε με βαρύτατες ύβρεις. Έκτοτε, το θέμα αποτέλεσε εθνική υπόθεση και προσφιλές πεδίο άσκησης εθνικοφροσύνης για ερασιτέχνες, αλλά κι επαγγελματίες ελληναράδες πατριώτες...
Οι μεσαιωνικοί αλβανικοί εποικισμοί στον ελλαδικό χώρο.
Αλβανική -κι όχι ελληνική- η καταγωγή των αρβανιτών.
Εργασίες - μελέτες από κύκλο λογίων τού 19ου αιώνα, που δημοσιεύτηκαν κατά κόρον σε διάφορα περιοδικά (Παρνασσός, Ελληνομνήμων, κ.ά.), εξακολουθούν δε αυτούσιες ή παρόμοιες να δημοσιεύονται σε εθνικιστικά περιοδικά και ιστοσελίδες ακόμα και σήμερα, αφιερώθηκαν σε μια αγωνιώδη προσπάθεια να αποδοθεί η προέλευση αρβανίτικων, σλάβικων, τούρκικων κ.λπ. λέξεων, ονομάτων και τοπωνυμίων σε δήθεν παραφθορές τής αρχαίας ελληνικής γλώσσας...
Μιλάει στην «Ελεύθερη Έρευνα» ένας 82χρονος βλάχος από την ορεινή Πίνδο • Για το ότι σήμερα οι βλάχοι έχουν ελληνική συνείδηση (την ψευδαίσθηση δηλαδή, ότι είναι απόγονοι δήθεν των αρχαίων ελλήνων) δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία. Έγιναν όμως, χωρίς να έχουν κάποια άμεση φυλετική σχέση με τούς αρχαίους έλληνες. • Δεν μπορεί κάποιος να ισχυριστεί, ότι οι βλάχοι είμαστε έλληνες, ενώ μιλάμε λατινικά. • Την ελληνική γλώσσα μάς την επέβαλε δια τής βίας ο νεοελληνικός εθνικισμός. Στο χωριό μου, όταν ήμουν μικρός, είχε στείλει ένα δάσκαλο ο Μεταξάς, που μάς κτυπούσε, όποτε μάς ξέφευγε και μιλούσαμε στη μητρική μας γλώσσα, τα βλάχικα. • Αναγνωρίζω όμως, το ότι το νεοελληνικό κράτος με έκανε έλληνα, παρά τού ότι δεν είμαι, και νοιώθω την Ελλάδα ως θετή μου πατρίδα.
Αυτά διευκρίνισε -μεταξύ πολλών άλλων ιστορικών, λαογραφικών κ.ά. στοιχείων- στην «Ελεύθερη Έρευνα» σε μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση που είχαμε μαζί του, ένα βλάχος, ο κ. Γιώργος Μαυρομμάτης (82 ετών σήμερα), ο οποίος κατάγεται από την Τζούρτζια, ένα βλαχοχώρι τής ορεινής Πίνδου...